13 亚伯兰带着妻子、侄儿罗得和所有的一切离开埃及去南地。 2 这时候亚伯兰已经拥有很多牲畜和金银(亚伯兰的埃及之行收获满满,这是神对他们的祝福。) 3-4 他从南地渐渐迁移到伯特利,到了他从前在伯特利和艾中间搭帐篷和筑坛的地方。他又在那里求告耶和华。(现在亚伯兰已经很富有了,却没有忘记神的恩惠,回到老地方谦卑地感恩并寻求神的带领。一般的人顺利了就膨胀,不愿意再敬拜神了,这是人在抢夺神的荣耀,亚伯兰将荣耀归给神是做人的本分。人通过努力获得自己的用品是应该的,但它们也是神早已创造好的。) 5 和亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群和帐篷。6 他们的牲畜很多,那地方容纳不下,他们无法住在一起。 7 亚伯兰的牧人和罗得的牧人彼此争执。那时,迦南人和比利洗人也住在那里。(神赐给他们的财富很多,以至无法在一起。为什么呢?)
8 亚伯兰对罗得说:“我们不该彼此争执,我们的牧人也不该互相争执,因为我们是骨肉至亲。 9 整片土地不就在你面前吗?我们分开吧。如果你往左边去,我就往右边走;如果你往右边去,我就往左边走。” (面对摩擦,亚伯兰选择了礼让和均分,可见他没有让物质遮盖了感情,也没有因为神的同在而骄傲。)10 罗得举目眺望,看见整个约旦河平原,远至琐珥,水源充足。在耶和华还没有毁灭所多玛和蛾摩拉之前,那地方就好像耶和华的伊甸园,又像埃及。11 于是,罗得选了整个约旦河平原,向东迁移,他们便分开了。(亚伯兰是叔叔应该先选,但是在物质面前罗得软弱了,他先选且选了整个约旦河平原,没有均分。其实人真正的需要是很有限的,储存太多只是消耗自己的能量,提升自己的傲气,造成势力的不均衡,引发动乱。) 12 亚伯兰住在迦南,罗得则住在平原的城邑里,并渐渐把帐篷迁移到所多玛附近。 13 所多玛人极其邪恶,在耶和华眼中罪恶滔天。(环境对人的影响很大,有的能激励人的进步,有的会使人退步。罗得的选择看似很好,却带有极大的隐患。)
14 罗得离开后,耶和华对亚伯兰说:“从你站的地方向东西南北眺望, 15 你所能看见的地方,我都要赐给你和你的后代,直到永远。 (亚伯兰对罗得的选择很伤心,一个人孤独地站在那里,耶和华神来安慰、祝福、鼓励他。我们的神是平等公正的,祂能看透一切,不仅是现在的还有将来的,不仅是表面的还有内里的,祂大有能力,一切都是祂的创造,祂是真正的主宰,祂才是人真正的依靠和保障。诗篇89:11-14:“天属你,地也属你;世界和其中所充满的都为你所建立。南北为你所创造;他泊和黑门都因你的名欢呼。你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高举。公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。”)16 我要使你的后代多如地上的尘土,人若能数算地上的尘土,才能数算你的后代。 17 你起来走遍这片土地,因为我要把这片土地赐给你。(罗得与亚伯兰相争,在世界来看来,罗得赢了,但在属灵上看,亚伯兰赢,因为他得到了神的喜悦和祝福。)” 18 亚伯兰就把帐篷迁移到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座祭坛。 (神对他们的分开没有说什么,好像是乐见其成。亚伯兰是神拣选的,罗得不是,相处久了,必然会相互影响,这样做也是帮助亚伯兰分别为圣。 基督徒也是神拣选的,也要学习分别为圣,特别是要经常抽出时间来到神的面前,安静下来,不被外界的事物搅扰,才能更好地与神交流,领受神的旨意。)
相争:彼此争夺、争斗的意思。罗得与亚伯兰争夺牧场,亚伯兰没有与他相争,选择了礼让,神祝福他和后裔,并且让主耶稣基督出生在他的家族中,让所有接受救恩顺服神的人,都成为他的后裔,牧场自然都是他家的;罗得后来在神的帮助下离开所多码,隐居山中。希伯来书13:5-6:你们为人不要贪爱钱财,要以现在所有的为满足;因为神亲自说过:“我决不撇下你,也不离弃你。” 所以我们可以放胆说:“主是我的帮助,我决不害怕,人能把我怎么样呢?”
相争在世上随处可见,人们可以因为任何事物相争,且不说名、利、地位,就连神赐与人生存的共同资源,也成为争抢的对象。让喜爱和平的人觉得生活无趣、无望,让热爱生活的人找到了真正相争的途径:不与人争,不与事争,与己争。就是闷声干大事,默默地发展自己,当自己强壮起来了,就能安然享受劳苦得来的报酬。相争也不是一无是处,在相争中更容易看清楚事物的本相。
属灵生活中也有很多相争,主要包括以下几个方面:一、在信徒之间。特别是在我们灵命还不够成熟的时候,也存在着与世人相似相争,这些行为有损于神的荣耀,对集体造成很不好的影响,却也能让人觉察出自己的软弱,如被卷入一定要先检查自己,求神彰显自己的问题并解决。基督徒有神看顾、带领着,有任何委屈可以跟神诉说,不像世人没有依靠,只要我们跟随神,祂就保护我们,神不喜欢儿女之间相争,箴言23:17-18 :“你的心不要羡慕罪人,却要羡慕常常敬畏耶和华的人,因为你必有前途,你的指望也不致断绝。”雅各书3:16-18 :“在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”我们信主之后一定要认真学习,让主的真理、教导充满自己代替以前属世界的,如果还是属世界没有转变是不会得救的,就如买主的犹大。二、存在于信徒和非信徒之间。真正的信徒在道义、言行、追求甚至饮食上都是有节制的,与非信徒不同,会引起他们的反感、反对甚至迫害,这是加强我们信仰的时刻。约翰福音15:18-19:“世人若恨你们,你们知道,恨你们以先已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。”主耶稣基督就是因为没有顺服世人的要求在地上做王,而是顺服了神的旨意走上了十字架,使得很多原本拥护的人转而反对祂。信与不信不能同付一轭,基督徒必须坚持主的真理、道路,为主做光。当然,这不是说不能与非基督徒接触,基督徒也都是由非基督徒转变而来的。 三、与魔鬼相争。属灵的征战从人类的开始就出现了,夏娃就是受魔鬼——蛇的引诱,吃了禁果被赶出伊甸园,到地上来受苦,所以魔鬼就是人类的公敌人,不分信与不信神;马太福音第四章记载:主耶稣受洗之后,被圣灵引到旷野受魔鬼试探40天, 可见基督徒要战胜魔鬼的试探是必经之路。主耶稣用圣经上的话语就击退了魔鬼的进攻,圣经上的话语是带有能力的,是我们灵命成长的粮食,更是击退魔鬼的利剑;在约伯记我们能看到魔鬼会控告属神的人,牠们会使用人、事、物等各种事物搅扰人的心思意念,但牠们不能替人做决定,神不允许,牠们的存在是为了磨练人的意志,彼得前书5:8-9:“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”魔鬼攻击是因为我们身上有软弱、污秽,当我们洁净、强壮了,魔鬼就会离开我们。魔鬼是神的仇敌,神已经战胜了牠,现在是利用牠们锻炼属神的人,启示录20:7-10:“那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国……他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”魔鬼争抢人是为了破坏神对人的美意,把人拖入地狱和牠们一起受苦,您愿意吗?四、与自己相争。人是渺小的,但拥有自由意志,不像是人制造的机器人,它们的意志人都早已控制好了。神创造了人,同时也给了人自由意志,魔鬼就是要毁坏神的美好创造。自从人类的始祖接受了魔鬼的旨意,被赶出伊甸园,人类就开始在地球上漂泊、劳苦,放纵肉体,这是魔鬼的诱惑,也是人自己的骄傲,不愿意承认神的作为和荣耀。如果人愿意选择天路,就要接纳神的旨意,按照神的要求去做,神必祝福!属天的道路不容易走,但我们走的是一条出死入生的道路,不容易也值得;不论世人的路容易与否,他们遵循的是他们自己的道路,就必须要为自己的结局负责。马太福音7:13-14:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”神希望人都能够进窄门得永生!
相争引起混乱是不好的,但它能锻炼我们的宽容、明辨、节制等能力。其实,人们在一起就有会有碰撞、有矛盾,必须要开阔心胸、求同存异;基督徒不与人相吵,但也不是逆来顺受,否则,如何做盐呢?当然也不要发怒、怨恨,因为圣经教导我们“怒气不能成就神的义”,“恨人就是杀人”使自己犯罪;遇到纷争我们首先要检查并改正自己身上的罪性,每个人身上几乎都有同样的罪性,只是有的人大有的小,有的人彰显有的隐蔽,但愿混乱的环境能挤压、显现出我们的问题,随即解决,使我们更洁净;相争还能帮助人远离懒惰,懒惰不仅让自己无收获,还会产生很多负面的现象,祸害自己和无辜的人,神不喜悦人懒惰。箴言6:6-11 :“ 懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢? 再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”这不仅指物质,其他方面也是这样的。懒惰是人的敌人之一。
如何在相争中得胜。亚伯兰为我们做了很好的榜样:完全地感恩、依靠、顺服神。本章就是很好的例子,当他生活顺利的时候,设坛感谢神; 当罗得抢占了整个肥美的约旦河平原,他没有与之相争而是等候神的安排;神来安慰、祝福他,他顺服并筑坛感恩神。他这样做不是无所事事、忍气吞声,而是提升自己对神的依靠和信任,是我们顺境中的榜样。但以理也是相争得胜的好榜样,他在巴比伦国生活,周围不信神的人很多,即使这样,他依然保持着对神的忠诚和热爱,在皇宫中坚持吃素,每天三次向神敬拜,惹来很多人的怨恨, 他们设计陷害他,神都帮他安然度过,让他在巴比伦担任要职,地位尊贵,他是逆境中的榜样。从他们的身上,我们可以看出基督徒在相争中得胜的秘诀是:一手紧紧抓住神,完全谦卑、顺服地享受在祂的爱中;一手抓住自己,做好自己,遵守神的一切诫命和旨意,就能得胜!也只有这样才能更好地做光做盐。马太福音11:12:“ 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”只要我们努力跟随神,就能相聚于天国,这不是我们最想争取的吗?马太福音13:44-50、43 :“天国好像藏在田里的宝贝,有人发现了,就把它藏起来,高高兴兴地离去,变卖了他的一切,来买那田地。天国好像一个商人,搜罗宝贵的珍珠。他发现了一颗极贵重的珍珠,就离去,变卖了他的一切,来买那颗珍珠。天国又好像一个网,撒在海里,网到各样的鱼。 网满了之后,人就把网拉上岸,坐下来把好的拣出,收藏起来,不好的就丢在外面。这世代终结的时候,也是一样。那时天使要出去,把恶人从义人中分别出来。丢进火炉,在那里必要哀哭切齿。 那时,义人在他们父的国中,要像太阳一样的照耀。有耳的,就应当听。”
感谢赞美神!一切荣耀归于神!