“起初，神造天地。”（创1：1）神创造了整个大自然，包括人类，那么人类的生活如果没有神的参与，人的一切都失去了意义；就像人类建造的一切，如果没有人的使用和需要，还有多少意义呢？因此，认识神——人类的创造者，是人最大福份（启22:6-7）。基督徒是拥有这福分的人，本属于泥土（创2：7），因跟从了神，就有了属天的生命，经过神细心的教导，脱去属世的缠累，进入神的荣耀，在神的看顾和保守下，有平安、喜乐、盼望地生活着，何等的荣宠！（林前2：7、14）

其实，这样的荣宠在神造人的时候，就已经安排好了。神先造了大自然最后造人，并安排人管理自然界的一切，享受其果实（创2：15-16）。只要人顺服神的旨意，管理好大自然，就可以安享丰富而尊荣的生活。不幸的是人听从了魔鬼的诱惑（创3：4-6），自食其果。神把人赶出伊甸园，让其劳动悔改， 为的是让人类有机会、资格再次享受祂的荣宠（创3：21-23）。 然而人类一再犯罪，已经不能再次获得荣宠，只能下地狱。但神还是怜悯人，要拣选其中愿意谦卑悔改的人，设立了十字架上的救恩（约3：16-18）。现在的荣宠是来之不易的！它需要我们的主耶稣基督在十字架上受尽屈辱，用自己的鲜血和身体替世人顶罪；需要人们的接纳、顺服神来完成。当然，有的人不愿意领受神的救恩，只愿意享受属世的生活，就失去神的荣宠，这样的例子在圣经中有很多，如：列王记中很多无视神旨意的王，这是他们自己的选择。人往往愿意尊崇自己，追求自己的荣耀和自由，但这种追求有多大的价值呢？（约3：19-21）

当然，神不要我们战兢不安地生活，祂爱我们，称基督徒为祂的儿女、朋友，但我们应明了自己的身份。传扬神的福音是基督徒的大使命（可16：15-17）是需要背起自己的十字架的（太16：24），但照着神的话和律（包括自然规律）去行，神会赐下丰富的恩典、荣耀和慈爱，且不加上忧虑（箴言10:22），不像从世界得来的。基督徒在神的爱和光的滋润下，把自己活成一盏灯一把火（太5:15-16），帮助更多的人从劳苦愁烦盲目的生活中走出来，到主温暖的怀抱中享受神赋予人的荣宠，荣耀神！

主导经文：天使对我说：“这些话是信实的、真实的。主——众先知之灵的神，差派了他的天使，要把这些必须快发生的事指示给他的奴仆们。”“看哪，我快要来了！那遵守这书上预言之话的人，他是蒙福的！”我约翰，是听见又看见这些事的人。我听见又看见了以后，就俯伏在那位指示我这些事的天使脚前，要敬拜他。 可是他对我说：“你要注意，不可这样！我和你，以及你的弟兄先知们，还有那些遵守这书上话语的人，都是同做奴仆的。你应当敬拜神！”（启示录22:6-9）

祷告：慈爱的天父、 亲爱的主，感谢赞美祢！祢给了我们丰富的供应、荣宠和盼望。主啊，祢是公正、公义的神，求祢带领我们行走在祢的旨意中，荣耀祢的名。祷告奉主基督耶稣的名！阿们！

参考经文：

1，启22：6-7： 天 使 又 对 我 说 ： 这 些 话 是 真 实 可 信 的 。 主 就 是 众 先 知 被 感 之 灵 的 神 ， 差 遣 他 的 使 者 ， 将 那 必 要 快 成 的 事 指 示 他 仆 人 。看 哪 ， 我 必 快 来 ！ 凡 遵 守 这 书 上 预 言 的 有 福 了 ！

2，创2：7：耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 ， 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 ， 他 就 成 了 有 灵 的 活 人 ， 名 叫 亚 当 。

3，林前2：7、14： 我 们 讲 的 ， 乃 是 从 前 所 隐 藏 、 神 奥 秘 的 智 慧 ， 就 是 神 在 万 世 以 前 预 定 使 我 们 得 荣 耀 的 。然 而 ， 属 血 气 的 人 不 领 会 神 圣 灵 的 事 ， 反 倒 以 为 愚 拙 ， 并 且 不 能 知 道 ， 因 为 这 些 事 惟 有 属 灵 的 人 才 能 看 透 。

4，创2：15-16：耶 和 华 神 将 那 人 安 置 在 伊 甸 园 ， 使 他 修 理 ， 看 守 。耶 和 华 神 吩 咐 他 说 ： 园 中 各 样 树 上 的 果 子 ， 你 可 以 随 意 吃 ，

5，创3：4-6：蛇 对 女 人 说 ： 你 们 不 一 定 死 ；因 为 神 知 道 ， 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 ， 你 们 便 如 神 能 知 道 善 恶 。於 是 女 人 见 那 棵 树 的 果 子 好 作 食 物 ， 也 悦 人 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 爱 的 ， 能 使 人 有 智 慧 ， 就 摘 下 果 子 来 吃 了 ， 又 给 他 丈 夫 ， 他 丈 夫 也 吃 了 。

6，创3：21-23：耶 和 华 神 为 亚 当 和 他 妻 子 用 皮 子 作 衣 服 给 他 们 穿 。耶 和 华 神 说 ： 那 人 已 经 与 我 们 相 似 ， 能 知 道 善 恶 ； 现 在 恐 怕 他 伸 手 又 摘 生 命 树 的 果 子 吃 ， 就 永 远 活 着 。耶 和 华 神 便 打 发 他 出 伊 甸 园 去 ， 耕 种 他 所 自 出 之 土 。（那时的人没有善恶的标准）

7，约3：16-18：「 神 爱 世 人 ， 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。因 为 神 差 他 的 儿 子 降 世 ， 不 是 要 定 世 人 的 罪 （ 或 作 ： 审 判 世 人 ； 下 同 ） ， 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。信 他 的 人 ， 不 被 定 罪 ； 不 信 的 人 ， 罪 已 经 定 了 ， 因 为 他 不 信 神 独 生 子 的 名 。

8，约3：19-21：光 来 到 世 间 ， 世 人 因 自 己 的 行 为 是 恶 的 ， 不 爱 光 ， 倒 爱 黑 暗 ， 定 他 们 的 罪 就 是 在 此 。凡 作 恶 的 便 恨 光 ， 并 不 来 就 光 ， 恐 怕 他 的 行 为 受 责 备 。但 行 真 理 的 必 来 就 光 ， 要 显 明 他 所 行 的 是 靠 神 而 行 。 」

9，可16：15-16：他 又 对 他 们 说 ： 你 们 往 普 天 下 去 ， 传 福 音 给 万 民 （ 万 民 ： 原 文 是 凡 受 造 的 ） 听 。信 而 受 洗 的 ， 必 然 得 救 ； 不 信 的 ， 必 被 定 罪 。

10，太16：24：于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起自己的十字架来跟从我。 

11，箴言10：22：耶 和 华 所 赐 的 福 使 人 富 足 ， 并 不 加 上 忧 虑 。

12，太5：15-16：人 点 灯 ， 不 放 在 斗 底 下 ， 是 放 在 灯 台 上 ， 就 照 亮 一 家 的 人 。你 们 的 光 也 当 这 样 照 在 人 前 ， 叫 他 们 看 见 你 们 的 好 行 为 ， 便 将 荣 耀 归 给 你 们 在 天 上 的 父 。

工作以后，曾经对父母给我的教育很不满意，觉得他们就知道让我学习课本知识没有生活知识，到了社会上什么都不会做，也不会与人相处，如今回想起来，惭愧！父母把我从婴孩培养成大学生，到社会上遇到点难题不应该抱怨父母，而应体谅父母、管束自己、默默地学习提升呀。现今我儿子大学毕业了，不知他是否会埋怨我：有时冲他发脾气；有时强迫他做不喜欢的事；有时放任他自己去经历风雨……我只能对他说：对不起我身上有父辈的烙印，有社会的影响，有自己的偏执，还有生活的压力和烦恼，使我不可能完美，然而我内心是爱你的。我能做的就是提供你衣食住行所需用的，帮助你看清该走的方向。你的路需要自己走，你的山需要自己爬，帮助多了会削弱你的成长，要成长就要吃点苦，是主动吃苦还是被动吃苦你自己的决定，不是我能决定的。 

JiDuTu是Shen的孩子，祂为子女预备了很多，不仅有丰富的物质供应；还有《圣经》帮助我们认识、学习Shen的道路、真理和生命，圣经中有很多活生生的榜样，也有反面的教训，是我们看得见的明证；有正在蓬勃成长的弟兄姐妹们，相互扶持着同走天路；更有住在我们心中的ShengLing，虽然看不到祂，但只要我们调整心态向Shen祈求，就一定能找到祂，祂是我们的贴身老师（约14：26）。是的，JiDuTu的成长和一般人的成长有异曲同工之妙，都会有一个过程。但这不是神的问题，而是儿女们有太多的问题需要解决；不是Shen的速度太慢，而是儿女不同的心境和意志决定了不同的步伐（希5：12）。

ShengLing是JiDuTu一对一的导师，这就需要我们静下心来独自与ShengLing交流、互动 。这不是休息，更不是虚度光阴，而是积极的向Shen靠拢，请求Shen在我们的内心做洗礼（约3：5-6） ，更好地敞开心灵，完全地接纳、跟随Shen的指引。据圣经记载以扫的弟弟雅各是神拣选的（创25：23），喜欢安静（创25：27），他经历磨难之后，最终不辱使命成为敬虔的榜样；约瑟在做埃及宰相之前，在监狱里安静地度过了约十年的时间，Shen与他同在同行，使他成为犹太人在大灾难中的帮助（创50：20-21）；大卫在做王之前，曾经在旷野在偏僻的山洞中，孤寂地度过了十三年，充分体验到Shen的大能、慈爱和教导，写出了很多美好的诗篇，成为以色列第一任国王（撒下5：3-4）。可见，在安静的环境中他们的内心不平静，在经历着与Shen的相识、相知、相连，进行着心灵的拆毁、重建、强壮的过程，促使他们成为Shen所喜悦的人，更好地完成大使命（约16：8）。 是的，那时他们没有圣经，现在我们有圣经帮助我们认识Shen， 依然需要安静下来让我们的心灵与ShengLing相交， 因为我们信的Shen是活在我们心中的，祂亲自带领我们前行， 我们的信仰不是宗教。 

当然，JiDuTu生活在世界上，对世上的事不应该完全置身事外。作为Shen的儿女，应该把人带到Shen的面前，帮助他们从心里接纳Shen爱Shen，使之心灵转变和提升，他们的生活才能更美好。现在时局混乱，但愿更多的人在恶性循环的世界中谦卑下来，冲破粉饰的坟墓归向Shen，找到生命的真正价值和家园，世界不是人类最终的家园，只是寄居所（约14：1-4）。

主导经文：我的弟兄们，你们遇到各种试炼的时候，应当看做是极大的喜乐， 因为你们知道，你们的信仰经过考验就生出忍耐； 但要让忍耐发挥完全的功效，好使你们成熟、完备，在任何事上都没有缺欠。如果你们中间有人缺乏智慧，他就应当向那慷慨赐予万人又不责骂人的Shen祈求；Shen就会赐予他。（雅各书1:2-5）

祷告：慈爱的天父、亲爱的主！感谢赞美祢！没有祢就没有盼望、平安，生命更没有保障和喜乐。主啊，我们愿意来到祢的面前，安静地聆听祢的教导，接受祢的洗礼，但我们做不好做不到，求祢帮助我们。祷告奉主基督耶稣的名。阿们！

参考经文：

1，约14：26：但保惠师，就是父因我的名所要差来的ShengLing，他要把一切的事教导你们，并且要使你们想起我对你们所说的一切话。 

2，希5：12：看你们学习的工夫，本该做师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人！

3，约3：5-6：耶稣回答：“我确确实实地告诉你：一个人如果不是由水和ShengLing所生的，就不能进入Shen的国。由肉体所生的，就是肉体；由ShengLing所生的，就是Ling。

3，创25：23：大的要服事小的。

4，创25：27：雅各为人安静，常常住在帐棚里。

5，创50：20-21：从前你们的意思是要害我，但Shen的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是，约瑟用亲爱的话安慰他们。

6，撒下5：3-4：于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫做以色列的王。 大卫登基的时候年三十岁，在位四十年。 

7，约16：8：他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。

8，约14：1-4： “你们心里不要愁烦，要信Sheng，也要信我。 在我父家里有很多住处。如果没有，我怎么会告诉你们说，我去是要为你们预备地方呢？ 我如果去为你们预备了地方，就会再来，接你们到我那里，好使我在哪里，你们也能在哪里。 我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道。”

几乎所有的父母都爱自己的孩子。孩子小时候，父母是他们物质、精神、心理上的支撑；孩子长大了，渐渐知道体恤赡养父母，帮助衰老的父母安度晚年，长成一个有爱、有情、有义的大人，再把这份爱传递给下一辈。一家人互帮互助，幸福愉快地过日子，甜美！这也是神对每个家庭的愿景（弗6：1-4）。是的，这样美好的局面需要人们认真踏实地走好每一步， 且享受其中。不幸的是许多人越来越追求自己的那点儿享受，不履行自己的责任和义务，致使破裂的家庭越来越多，人生的悲剧频繁上演，人生的路苦不堪言。

感谢主！基督徒有天上的父神，祂关心我们的灵魂、心理和物质生活，比我们的肉身父母还深入，因为祂知道任何事物的渊源，也知道未来要发生的事情，做神的儿女何等有福！当我们灵命不成熟时神会管教，就像父母训斥甚至鞭打孩子，那是为了除去恶习，帮助孩子健康成长。基督徒长大以后，当知道爱神、事奉神、顺服神的旨意，这是神的心意（赛1：2-4）！在圣经中有很多好的榜样，如先辈：亚伯拉罕、雅各、但以理等；但是不遵守神的律法、不尊荣神，最终倒在旷野之中的以色列人也很多，如：亚干、亚哈王、扫罗王等。

有的父母不负责任，甚至抛弃自己的孩子，但到神家里来的人不必担心，因为神说：祂必不撇下祂的儿女为孤儿（约14：16-18）。虽然以色列人屡次顽梗背逆，父神还是派来了主耶稣，再一次拯救深受苦难的人类，给愿意认罪悔改的人一线希望。主耶稣在十字架上为我们完成救恩升天后，就派来了圣灵住在我们里面，帮助我们成长：指示我们当行的路、当做的事，让我们随着圣灵的指引而行，与祂同工，体验神的同在、慈爱和智慧……周围恶劣的环境，反而成了推波助澜的工具（罗8：14-17）。神还为祂的儿女预备了圣经，圣经是神默示写出来的，是基督徒生活的指引（提后3：16-17），读之前最好做一个祷告：求圣灵带领我明白当晓得的真理；圣灵就会在我们的心中亲自引领。神活在我们中间，只要积极地寻求祂、亲近祂，虚心学习与祂相处的艺术，紧紧抓住祂的手不松开，祂就是我们随时的指引和帮助（可16：17-20）。是的，很多圣徒受苦以至殉道，在世界看这是苦难，在天国看来这是功绩、是冠冕（雅1：12）；就像孩子要长大就要刻苦学习知识技能，好好地做人，努力地做事，才能取得不错的成绩是一个道理。

这样看来，基督徒的路比世人的路好走，一路有圣灵的看顾和引领。当然，我们也得跟着神好好地向前走，才能走好走完这属天的路（太7：21、赛66：2-3）。 

主导经文：耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷。 因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。 神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”（诗篇91：9-16）

祷告：慈爱的天父！感谢祢赐下圣灵来帮助、引领我们，完成地上的寄居生活。求祢帮助我们与圣灵相连、相依，喜乐成长，不辱使命。祷告奉主基督耶稣的名。阿们！

参考经文：

1，弗6：1-4：你们做儿女的，要在主里顺从自己的父母，因为这是理所当然的。 “要孝敬父母，使你得福，在地上长寿。” 这是第一条带着应许的诫命。 你们做父亲的，不要惹自己儿女生气，而要照着主的训练和警戒养育他们。

2，赛1：2-4：诸天哪！要听。大地啊！要留心听。因为耶和华说：“我把孩子养育，使他们成长，他们却背叛了我。牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识我，我的子民不明白我。”嗐！犯罪的国，罪孽深重的子民，行恶的子孙，败坏的儿女！他们离弃了耶和华，藐视以色列的圣者，他们转离了他。

3，约14：16-18：我要请求父，他就会赐给你们另一位保惠师，使他跟你们永远在一起。这保惠师就是真理的灵，世人不能接受他，因为看不见他，也不认识他。你们却认识他，因为他跟你们住在一起，也要在你们里面。我不会撇下你们为孤儿，我要回到你们这里来。

4，罗8：14-17：因为蒙　神的灵引导的，都是　神的儿子。你们接受的，不是奴仆的灵，使你们仍旧惧怕；你们接受的，是使人成为嗣子的灵，使我们呼叫“阿爸、父”。圣灵亲自和我们的灵一同证明我们是神的儿女。既然是儿女，就是后嗣；是神的后嗣，也和基督一同作后嗣。我们既然和他一同受苦，就必和他一同得荣耀。

5，提后3：16-17：全部圣经都是　神所默示的，在教训、责备、矫正和公义的训练各方面，都是有益的，为要使属　神的人装备好，可以完成各样的善工。

6，可16：17-20：信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。

7，雅1：12：忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

8，太7：21：凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

9，赛66：2-3：耶 和 华 说 ： 这 一 切 都 是 我 手 所 造 的 ， 所 以 就 都 有 了 。 但 我 所 看 顾 的 ， 就 是 虚 心 （ 原 文 是 贫 穷 ） 痛 悔 、 因 我 话 而 战 兢 的 人 。假 冒 为 善 的 宰 牛 ， 好 像 杀 人 ， 献 羊 羔 ， 好 像 打 折 狗 项 ， 献 供 物 ， 好 像 献 猪 血 ， 烧 乳 香 ， 好 像 称 颂 偶 像 。 这 等 人 拣 选 自 己 的 道 路 ， 心 里 喜 悦 行 可 憎 恶 的 事 。

基督徒都知道神是爱，是创造我们的主，是领我们走向圣洁，走向永生的神。虽然看不见，摸不到祂，但祂就在我们中间，默示人写了圣经指导我们，设立了许多牧者帮助我们，差遣圣灵来做我们的保惠师，引导我们进入一切的真理，为什么还要独自敬拜赞美神呢？我2019年初开始独自在家敬拜赞美神，感觉非常好且必要，它有利于解决难言之隐，促进与圣灵的交通，密切与神的关系。

首先从自身来说，每个人的经历不同，要跟神述说的不同。在圣灵的引领下，会发现许多以往没有注意到的事：可能是小时候受的伤害，可能是羞于出口错误或毛病，可能是祖上遗传……单独交流比较好。处理这些事时，可能会引起哭、笑、排气等现象，也不希望别人看到对吧。独自敬拜非常惬意，可以选择自己合适的时间、地点、自己喜欢的圣歌。最好有圣歌陪伴，它是带有能力的，与歌者一起敬拜是两人或以上了(太18:20)。然后根据自己的意愿可坐、可站、可跪，只要把心沉静下来，放在主耶稣基督的身上就可以了。

从属灵来看，“神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”(约4:24)用心灵来拜祂，不是看做了什么，当然“做”也很重要，但表里是否如一呢？属世界的人做事情是由大脑掌控，指挥身体去做，常常忽略了里面的灵。信主之后，圣灵内住要拯救我们的灵，肉体是属世界的(约6:63)。圣灵带领我们的灵，渐渐地被高举，来指挥大脑，指挥身体，为神做事(罗8:9、13、14)。我们生活在世界中要做到这样，需要大量的操练，要经常与圣灵接触，并养成敬重、顺服祂的习惯才行，仅靠每周一次的聚会是不够的。首先，魔鬼为了自己的目的，会极力阻止我们顺服圣灵，不只是星期天哦，而且会从各个方面搅扰，如：情感、心情、身体、脾气、欲望……无孔不入，不过只要识破、驱赶牠，神就把牠赶走了；魔鬼入侵的地方也是我们的软弱处，需要我们经常建设直到牢固。我在独自敬拜神之前，经常受牠们的压制，现在不仅基本赶出了牠们，还强健了被占领的区域，在这过程中也强健了我的灵，洁净了我这座殿，加深了对神的认识。再就是我们生活在世界中，每天眼目和肉体的情欲、世界的贪婪冷酷等都在摧残着我们的心灵和信心，都需要及时到神的面前来清洁、补充充能量和力量、寻求聪明智慧解决生活中的难题。

神喜欢我们独自进见祂，向祂祷告。神会在暗中观看，亲自指导我们（太6：8）。神是慈爱、幽默、不斥责人的，一般都是通过比喻、影像、或他人的事来启示我们(雅1:5)，祂会把最好的给真心敬拜的我们(太7:11)！我一般每次敬拜一小时左右，因为短了不容易进入状况。我们的身心灵在世界摸爬滚打多年，要清理干净不容易，但只要坚持一定会成为神所喜悦的。在敬拜过程中头脑里可能会出现一些事项，拿笔记下来，过后仔细思量，这往往是神要我们明白的事；如果神催促你马上去做一件事就去做，完成了再回来敬拜神。

若基督徒能在灵里受圣灵领导，并行动起来，就是属灵的合一了(约17:23)。是的，教会生活和实际生活的操练，是基督徒必要且不可缺少的。独自敬拜赞美神是亲近神的一种方式，是室内的祷告，主耶稣说；“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”（太6：6) 

主导经文：你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。（太：5-6）

参考经文：

1，太18：19-20：我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。

2，约6：63：叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

3，罗8：9、13、14：如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了……你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

4，太6：8：你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。

5，雅1：4-5：你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。

6，太7：11：你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

7，约17：23：我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

祷告：慈爱的父、亲爱的主！谢谢祢听我们的诉说与赞美，谢谢祢默默地解除我们心中的怨恨、苦毒，医治我们的创伤，拯救我们于水火之中，感谢赞美祢！祷告奉主基督耶稣的名！

“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里，然而神从始至终的作为，人不能参透”（传道书3:11）。是的，人不能参透神的事，但圣经能告诉世人一些神的律。神造万物，那么世界中的规律一定是神规定的了。我们知道：规律是自然界和社会诸现象之间必然、稳定和反复出现的关系；人既不能创造，也不能消灭；这个世界任何物质都受规律约束；不管人们承认不承认，规律以其铁的必然性起着作用。人们已经发现了一些自然界中的规律，如：能量守恒定律、万有吸引力等，帮人们明白很多生活中的疑问。基督徒要更好地完成神的旨意，应遵守自然界的规律，学习圣经，掌握好神告知我们的律呀。

人类生儿育女一辈又一辈，几乎每对父母都是子女的恩人；子女长大了孝敬父母理所应当。我小时候就听过一句话：知道孝顺的人都不错。经过几十年的观察，果然是这样。信主后在圣经上知道：“孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”（以弗所书6:2）这是一条神的律。基督徒是神的儿女，如果我们孝敬神会怎样呢？经上记着说：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛没有见过，耳朵没有听过，人心也没有想过的。”(林前2：9)  哇……

人若爱神，这个人是神知道的（林前8:3）。这样的例子在圣经中有很多，像是以诺、挪亚、以利亚等等。认识神是我来加拿大最大的收获，记得我家刚移民到加拿大的时候，孩子上小学，先生是临时工，我在一家瓶子工厂做简单的手工，心里跟神述说我家的情况，一天我里面出现一个意念：让先生出去发简历找工作。我回家跟他说他去了，第一天就找到全职工作，且工作时间有弹性，可以送孩子去上学，我的工作可以接孩子放学。经祂一指点就解决了我们当时所有的问题，跟着神真好，一人得救全家蒙福！

神是爱。因为爱祂创造了人类，因为爱祂创造了美丽的大自然，因为爱祂一次又一次地拯救世人，因为爱祂希望我们能变得更好更美，能得到天堂的奖赏。世人渴望爱也付出爱，但很难做到恰如其分：有的得到多付出少，尝苦果；有的付出很多养懒了他人，不理智；有的只想爱自己却不现实，怎么办？圣经告诉我们说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22：37-40）这是得胜天上地下、经久不灭的宝贵规律。

经文： 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗马书8：28）

祷告: 慈爱的天父、尊敬的主！谢谢祢奇妙的创造，并设定了大能的规律，让我们有规可寻、有路可走，但我们是软弱的，求主帮助我们走好这条光明之路。祷告奉主耶稣的名！阿们！

一天在敬拜赞美神的时候，异象中看到某电视剧中男主人的形象进到我里面，我以为神要给提示就没管他，后来发现没有提示，让他走也不走，就占据我的右半身，是不久前赶出邪恶东西最多的部位，我想这一定是出于恶者，因为神给我们充分的自由和尊重。后来，我拼进全力祷告驱赶牠才退去。我问主为什么？主启示我：被魔鬼占领过的地方，一定要好好地清理并强健，缺点毛病一定要改，否则魔鬼还会进来；在生活中不能随随便便，不要让恶者钻空子，要警惕魔鬼的袭击和欺骗。感谢主！

人类寄居在世上真不易，即有世界上人、事、物的搅扰，还有灵界魔鬼的进攻。唉，如果能有一张大网让人钻进去不受攻击、打扰就好了，这应是什么呢？我想到了律法，它就是人生的一张保护网呀。神为祂的子民制定了各个方面的律法，人如果能安稳地生活在律法之内，就会相安无事(雅1:25)。若犯了错误由律法给指出，自己改正了就好；若触犯了律法，给指出了不改，还继续犯更大的错误，以致触犯律法的底线，就只有死路一条了，因为留着就是大家的祸害。可见，律法看起来是管束人的，其实是保护人安全的，是人类的行为规范。

保罗说：其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下（林前9:21)。主基督耶稣在十字架上，在律法面前，牺牲自己来拯救我们的生命，不是无视律法，而是遵守律法、尊重律法；是祂用自己无限的大爱饶恕我们，祂替我们这些犯罪以至于死的人(赛24:5)担当了死的刑罚，才从律法上免去了我们的死罪(约一4:9,10)。所以，只有接纳主耶稣的救赎，接受祂这份大爱的人，才能获免死罪，才有出死入生荣耀(约5:24)。但这不意味着我们就没有过犯了，恰恰相反，我们要好好地用神的灵和道提升、约束自己，来答谢神的赦罪之恩，替死之情，保守之爱(多3:5)。

主耶稣基督说：“莫想我来是废掉律法和先知，我来不是要费掉，乃是要成全。即使天地都费去，律法的一点一划也不能费去，都要成全。”（太5:17、18)现在地上圣殿被毁，但主把圣殿建造在我们心里，由圣灵来帮助我们遵守律法(约16:8)，当主基督耶稣再来时在审判台前，若我们的行为都符合律法的要求，是多么荣耀啊！

主导经文：诗篇第一篇说：

不从恶人的计谋，

不站罪人的道路，

不坐亵慢人的座位，

唯喜爱耶和华的律法，

昼夜思想，这人便为有福！

他要象一棵树栽在溪水旁，

按时候结果子，叶子也不枯干。

凡他所做的尽都顺利！

参考经文：

1，雅1：25：唯有详细察看那使人自由的全备的律法，并且时常遵守的人，他不是听了就忘记，而是实行出来，就必因自己所作的蒙福。

2，林前9：21：向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。

3，赛24：5：地被其上的居民污秽。因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。

4，约一4：9、10：神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

5，约5：24：我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。

6，多3：5：他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。

7，太5：17、18：莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

8，约16：8：他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。

祷告：慈爱的天父，君尊的主！谢谢祢为我们设立了律法，并教导我们遵行，为将来享受美好生活奠定坚固的基础。主啊，我们身上有很多软弱拦阻我们遵行律法，求主帮助我们除去，奉主基督耶稣的名祈求。阿们！

神是爱——无微不至的爱，但是也是严格、明辨的，祂不以无罪为有罪，也不以有罪为无罪（民14：18）， 公平公义是神宝座的根基（诗篇89：14、15），这样的神我们不跟从、不听从，那就是自己的问题了。 圣经记载：亚当、夏娃因不听神的话，接受了蛇的诱惑，被赶出了伊甸园(创3：23)；旧约时以色列人因为不听神的话，被赶出了迦南地(申30：17、18)；今天基督徒如果不听神的话，要被赶出哪里呢？（马太福音7：21、以赛亚66：17）所以，属神的人不仅要听从神，而是要倾听（来12：25）。

神活在我们中间，喜欢听我们说话，也喜欢对我们讲话（约翰福音16：12、13）。神的很多话语记录在圣经中，方便我们学习思考；神也直接对我们讲话，如果不听从，不仅忤逆了神的心意，更是自己巨大的损失。记得2018年我完成神学课程，心想：神这么爱我，我应该为祂做点什么。此时有姐妹邀请我为教会开设中文班，我想这是一个好机会，对外教中文吸引孩子来教会，同时劝家长留下来查经，一举两得我同意了。但祷告的结果是不准办中文班，心里怀疑这是不是从神来的。因为这样做很好，没有违背圣经的地方呀，就没有理会拦住，继续热心做这件事情。做了大约半年之后我明白了拦住的原因：是有人为了满足自己的私欲而做，不是为了神的事工。我再祷告还是拦住就不参与了。后来，神又阻止了一些我认为好的事奉，我都顺服了，并沿着神的指引去做，果效很好。神是我们的统帅，以前是（出埃及23：20、21）现在是（约翰福音14：16）将来更是(约翰福音14：3)。因此，我们只有与神保持密切的联系，才能更好地顺服神的心意，完成神的旨意，过上在地如在天的生活……

我刚听完了《梵高传》，对于他的经历非常的惋惜。他出生在一个牧者的家庭，从小受着很好的教导，养成了很好的品性，然而作为神职人员却没有与神直接联系，凭着一腔热血为神做事，面对艰难抉择无所适从，以至离弃神从事绘画，又因不谙世事，最后被送进疯人院。好在有弟弟提多照顾他的生活，但他心中的苦谁能解除呢？这是谁的错？是神的错吗？他没有谦卑地寻求神的引领；是社会的错吗？他没有虚心地体查社会的律。只能是他自己的错，他诚实、友爱但没有直接连于元首基督（弗4：15）！圣经中从亚伯拉罕到各个圣徒，都能得到神亲自的引领，才使他们的生活如鱼得水、信心满满；从很多布道者的口中也可以听到：他们是直接听命于神的召唤，才那样义无反顾、喜乐满溢地事奉主。

神是灵，与人交通的方式丰富多彩、幽默风趣，祂可以通过：言语、圣经上的话语、梦、异象、别人口中的话、或自己教导别人的话（罗2：21）、比喻等来表达，需要我们用真诚的心灵去领悟。学习倾听神的指引是每个基督徒的功课，而不是等着神面对面的告知，罪人没有这个资格（希12：14）。在倾听的路上我摸索了很长时间，值！因为祂是爱我们的主、愿意帮助人的神！

主导经文：“我还有很多事要告诉你们，可是你们现在担当不了，不过当那位真理的灵来了，他就会引导你们进入一切真理。那时，他不会凭着自己说话，只把所听到的说出来，并且把那些就要来的事传讲给你们。他将荣耀我，因为他将从我领受，并传讲给你们。父所拥有的一切，都是我的。所以我说，圣灵将从我领受，并传讲给你们。（约翰福音16：12-15）

参考经文：

1，民14：18：耶和华不轻易发怒、并有丰盛的慈爱、赦免罪孽和过犯、万不以有罪的为无罪 、必追讨他的罪、自父及子、直到三、四代。

2，诗89：14、15：公义和公平，是你宝座的根基。慈爱和诚实，行在你前面。知道向你欢呼的，那民是有福的。耶和华阿，他们在你脸上的光里行走。

3，创3：23：耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

4，申30：17、18：倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神，我今日明明告诉你们，你们必要灭亡。在你过约旦河，进去得为业的地上，你的日子必不长久。

5，太7：21：「不是每一个对我说：『主啊，主啊！』的人，都能进入天国，唯有遵行我天父旨意的人，才能进去。

6，赛66：17：那些分别为圣洁净自己的，进入园内跟在其中一个人的后头，吃猪肉和仓鼠并可憎之物，他们必一同灭绝。”这是耶和华说的。

7，来12：25： 你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为那些弃绝在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？

8，约16：12、13：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了 。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 

9，出23：20、21： “看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。他是奉我名来的，你们要在他面前谨慎，听从他的话，不可惹他，因为他必不赦免你们的过犯。

10，约14：16：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，

11，约14：3：我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。

12，弗4：15：唯用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。

13，罗2：21：你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？

14，来12：14：你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。

祷告：恩慈的主啊，谢谢祢派圣灵与我们同在，亲自指教、辅助我们。求祢帮助我们理解祢并能执行祢的旨意。祷告奉主耶稣基督的名！

阿们！

在讲道《属灵争战》中有这样一席话：练琴的人一天不练自己知道，两天不练行家知道，三天不练观众知道；对于属灵的人，一天不亲近神自己知道，两天不靠近神就觉灵里面枯干，三天远离神就要进入世界了。深以为然，有亲身体会。我们每天生活在花花绿绿的世界中，眼光被外界牵引着，很容易只看表面现象，而忽视灵魂的存在。然而，让我们活着的是灵魂，肉体只是暂时的，最终就是一把黄土（约翰福音6：63)，灵魂才是人真正的主人（创世记2：7）。若我们真在乎灵魂的存亡，定会常常恭敬地来到神的面前，让圣灵挑旺心中的灵火，除去虚浮的欲望，得到灵魂成长的喜乐。

人若没了灵魂就是行尸走肉。肉体会引导人们要么吃喝玩乐、得过且过；要么为了满足一己私欲，把神的东西据为己有，让本来美丽的大自然变得满目创伤，自己也伤痕累累、惶惶不可终日。试想一下，若有一天有人把空气、阳光和水据为己有，那么人们会视他是什么呢？试分析一下，自己的心里到底需要什么呢？神丰富的供应和科技的发展，让大部分人几乎什么都不缺，唯一缺少的就是心灵的平静、安稳、喜乐和盼望吧。多多关心自己的灵魂吧，趁着神在乎我们灵魂的得救和成长，因为祂是灵魂真正的主（马太福音10：28）。

世人的自私和贪婪，让世界变得冷酷无情，使心灵变得扭曲污秽；人们挣来的财富即使随葬，也只是给后人留一些玩物而已。不如把世界当作神训练灵魂的场所，为将来长久的日子做准备。 马太福音六章说：“你们不要为自己在地上积蓄财宝……而要为自己在天上积蓄财宝。”属神的人在地上生活，也能为将来天上的生活积累财富，太棒了！你在乎你的灵魂在天的生活品质吗？如果在乎就快来跟随神吧。我们为神做工，神为我们的将来做准备（约翰福音14：2），这可是一举两得的美差呀！

主导经文：（路加福音13：22-28）耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。 有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”  耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的。’  那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’  他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’  你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。

参考经文:

1，约翰福音6：63：

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

2，创世记2：7：你划用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

3，马太福音10：28：那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

4，约翰福音14：2：在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。

祷告：万王之王，万主之主啊！感谢祢在十字架上的救赎！主啊，求祢的圣灵继续拯救我们，让我们的灵魂从世界中苏醒过来，认识祢的美善和大能！奉主基督耶稣的名祈求！阿们！

拿到题目翻开字典看到：“救赎从宗教信仰的角度解释，是把陷入罪孽过犯、沉沦于罪恶黑暗的灵魂赎买出并给予其真正的解脱、光明、自由生活。”哈，这正是基督徒得救赎的过程，只有完成了这个过程才真正被救赎了。

主耶稣基督对我们也是这样做的。世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，都要下地狱接受刑罚，但主耶稣遵照父神的旨意，为了拯救更多的人，又给了世人一次悔改得救的机会：祂离开天上的尊荣，屈己降卑出生在马槽里；30岁开始传扬人生在世的道路、真理，医病赶鬼解除人们身体、心灵的捆绑；33岁半忍辱负重，被活活钉死在十字架上，用自己洁净的鲜血、身躯承担了本该属于人类的罪孽，让信从祂的人免于死亡，拥有永生的盼望；祂复活升天后，派来了圣灵帮助基督徒进入真理、实践真理、脱离罪的捆绑、活出丰盛的生命、继续传扬神的救恩。

这救恩是何等宝贵！来之何等不易！世人本该加倍地感恩、谦卑地领受、好好地珍惜。但世人贪恋地上的生活，很多人不愿意接受救恩，他们只能自食其果了。接受的其罪过得赦但罪性还在，需要经常用神的灵、神的道洗涤。基督徒经过一段时间的洗涤、转变和成长，逐渐舍弃属世的思想，与圣灵紧密相连，做光做盐，归荣耀与神！同时，基督徒也为自己赢得属天的冠冕和奖赏哦（可9：41-42）。打个比方来说吧，种在地里的大萝卜，拔出来时身上带有很多泥土，必须用水多次冲洗才能食用，再加上油、盐、蜜等调味品，做成香、甜、酸、辣、咸可口的开胃小菜，为大餐开道。萝卜被人吃到了胃里，经过消化吸收后， 其精华成为了人的一部分。 愿意接受救恩的世人也是这样，经过神的拯救和洗涤之后，决意遵守神的旨意，活出属神的品质，帮助世人得救得生，成为神家里的一员，神也会视他为自己家里的人(约14:23)，这样即救助了别人也帮助了自己。正如主耶稣所说：“得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”（太10：39）

主动经文：“ 我诚然是自由的，不属于任何人，但我使自己成为所有人的奴仆，为了赢得更多的人。对什么样的人，我就成为什么样的人，一定要拯救一些人。  并且我做这一切，都是为了福音的缘故，好使我能成为在福音上一同有份的人。”（林前9:19、22、23）

参考经文：

1，可9：41-42： 凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们：他不能不得赏赐。 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。

2，约14：23-24：耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 不爱我的人就不遵守我的道；

祷告：主啊，感谢祢从泥土中救赎我们，从卑微中救拔我们，让我们有永生的盼望。主啊，求祢赐给我们力量和智慧也来帮助周边未得救的人！祷告奉主基督耶稣的名。阿们！