11 那时,天下人的口音、言语都是一样。 2 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。 3 他们彼此商量说:“来吧!我们要做砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。(石漆就是指沥青,是指当时土地中涌出来的石油。)4 他们说:“来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。” (据记载巴别塔是宁录时期开始建的,宁录是挪亚的曾孙子,这时候人们就不纪念神的救恩了,忘记了挪亚洪水的审判,转而宣扬自己,也知道自己的力量薄弱,不敢分散,但塔顶只能站一个人,人人都想上去,其结果会怎样呢?可想而知。)5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。6 耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。(这是神惧怕人们团结一致干大事吗?我们接着看。) 7 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。” 8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。(我们的神很智慧,不打也不骂,让他们彼此不能交流,就使他们停工开始了新的生活。在这儿就能看出神与人力量的对比;也看出交流的重要性,有交流大家就能够合作,否则很难。人与神也是这样的,也需要交流。) 9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(巴别塔事件促使人们分散,开始有了自己的语言和文化,出现了百花齐放、百家争鸣的创作和繁荣。神给了每个人足够的生存能力和物质供应,只要各自管理、应用好自己的资源,都能很好地生活。)
10 闪的后代记在下面。洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。 11 闪生亚法撒之后,又活了五百年,并且生儿养女。 12 亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。 13 亚法撒生沙拉之后,又活了四百零三年,并且生儿养女。 14 沙拉活到三十岁,生了希伯。 15 沙拉生希伯之后,又活了四百零三年,并且生儿养女。 16 希伯活到三十四岁,生了法勒。 17 希伯生法勒之后,又活了四百三十年,并且生儿养女。 18 法勒活到三十岁,生了拉吴。 19 法勒生拉吴之后,又活了二百零九年,并且生儿养女。 20 拉吴活到三十二岁,生了西鹿。 21 拉吴生西鹿之后,又活了二百零七年,并且生儿养女。 22 西鹿活到三十岁,生了拿鹤。 23 西鹿生拿鹤之后,又活了二百年,并且生儿养女。 24 拿鹤活到二十九岁,生了他拉。 25 拿鹤生他拉之后,又活了一百一十九年,并且生儿养女。 26 他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。(洪水之前的人能够活到900多岁,挪亚活了950岁。洪水之后,神说人的年龄最多能到120岁,但神是逐渐进行的,用了十几代人的时间,没有让挪亚白发人送黑发人,也给人留下了醒悟的时间和机会。神的赐福一般是自然而然的,合神心意的事情里面温润着恩典和祝福,我们要记得感恩神。)
27 他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰生罗得。 28 哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥,在他父亲他拉之先。 29 亚伯兰、拿鹤各娶了妻:亚伯兰的妻子名叫撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦,是哈兰的女儿,哈兰是密迦和亦迦的父亲。(那时候人少是交叉娶亲的。) 30 撒莱不生育,没有孩子。(不能生育在当时是很羞辱的,亚伯兰没有抛弃她,而是带她出来,可见亚伯兰的人品。亚伯兰是神拣选的,神要赐给他属灵的后裔,并且要使用这件事情锻炼、提升他的信心,所以让他的妻子在起初不生育,当然神保护着撒莱。神拣选的人要配合神的计划,作为神的仆人是应该的,正如使徒保罗在哥林多后书4:17所说:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。) 31 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。他们走到哈兰,就住在那里。 32 他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。(分别为圣是神带领祂子民的一种方式方法,使其远离当地的势力和影响,依靠神,密切与神的关系,有利于灵命的成长。神的仆人几乎都是这样被磨练的,如:雅各、约瑟、摩西等。关系需要交往、维持,维持需要保持联系,如果长时间不联系,关系会生疏、断掉。 人与人之间的关系是这样,神与人之间的关系也是这样。
从亚当到挪亚是十代人,从闪到亚伯兰也是十代人,可见神在按祂的时间,做祂的事情;人很背逆,经常忘记神,不知道感恩神,但神还是一次又一次拣选愿意相信、跟随祂的人,走上蒙恩蒙福的道路。)
拣选就是挑选。人生不停地在挑选自己喜欢的人和物,同时也在被挑选之中,就像上学,每升一个等级都是择优录取,能升到博士后的寥寥无几。 神对人有拣选也有标准,人有自由意志有选择的权利。当我们选择了属神的道路,就要开始认真读圣经,它会告诉我们很多关于神的事情,以及我们该怎样做人做事,圣经是人生的说明书;同时要祷告,祷告是在跟神交流,在开始的时候往往不愿意祷告,惧怕靠近神,当灵命成长了,就会愿意接近神,愿意向祂祷告。
巴别塔原本是人炫耀自己能力、权柄和荣耀的建筑,却成为变乱语言、分散而居的标志。它停工之后留下一点根基,人们在这个根基上断断续续地建造,直到公元前610年,由新巴比伦国王那波帕拉萨尔修建完工,它高91米,塔底的周长是91.4米,在当时是个了不起的建筑,但在公元前331年,亚历山大大帝下令拆毁这座塔,在原址上建造他的陵墓,历时几千年建成的塔,只站立了年200多年就被另一个自私的人彻底摧毁了。人没有神就会以自己为中心,以自己为中心往往不能容忍别人超越自己,如果超越了就干掉他,就像现在的世界,人人争峰、参战、受伤、挫败。人很脆弱,一点儿病毒、一颗子弹等就能把人放倒,而且死亡是人无法超越的门槛。聚集只是把更多的人卷进去, 其结局就是大家共同死亡。 这应该是神阻止人们建造巴别塔的主要原因,神希望在这濒死的人群当中,拯救出愿意与世人有不同活法的人。世人追求的一般就是自己的权力、财富、地位等,彰显自己打压别人,纷争、痛苦纷至沓来;神是要人能够荣神益人、彼此相爱,而且主耶稣已经战胜了死亡,因此属神的人能够平安喜乐、平静安稳地享受永生。诗篇91:14-16 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”感谢神!
能够被神拣选是荣耀的事,被拣选的人大有权柄。马太福音18:18-20 :“我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”马可福音16:17-18 :”信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”当然信心小的时候,不一定能做到,但信心到一定程度就能。初信徒的信心一般比较小,因为与神交往的经历少,所以信主之后要多学习圣经,多参加教会活动,多安静下来等候神,当我们的灵命成长到一定程度,就能更多领略属神的甘甜。成为基督徒是属天道路的第一步,当主耶稣再来的时候,会再次拣选,马太福音24:39-51:主耶稣说:”人子降临也要这样。那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个; 两个女人推磨,取去一个,撇下一个。 所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。……所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派管理家里的人,按时分粮给他们呢? 主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说‘我的主人必来得迟’,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝,在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。”从主耶稣基督的这段话中我们可以明确知道:成为基督徒以后,如果不努力地学习提升自己的灵命,当主再来的时候一样会被撇下;当升到服事的位置,若不尽心做工,也会受惩罚,只有忠心为主的人才会被选上;被选到天国不是无所事事,是要被赋予权柄和职责,管理更多的事务。这应该是神管教、磨练我们的原因之一,就像父母培养孩童德、智、体全面发展,以便将来能有一席之地一样。所以,基督徒寄居在世界的时候,要努力地学习、装备, 不只是书本上的,更要有实际生活的磨练。基督徒的成长是丰富多彩、实实在在的,不比我们在学校里上学简单。我曾经对于神让亚伯拉罕127岁又续弦生了6个儿子心里疑惑,在写这篇分享的时候明白了:神要让亚伯拉罕在享受天伦之乐的同时,得到更多的提升。七个儿子要给一百多岁的亚伯拉罕什么样的磨练,可想而知。所以,有志于天国荣耀的弟兄姊妹们,愿我们在圣灵的指引下,积极行动起来吧。 罗马书8:17 :”若是儿女,就是后嗣,是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,是要我们和他一同得荣耀。”基督徒只求神的荣耀,不求人的荣耀。
世人为了提升自己的能力、地位,拼命地发展, 从以前的人卷人,到现在机器卷人,很多人被迫离职,不过这样有利于人们思想:自己的出路到底在哪里?是要跟随神,还是要跟随世人呢?约翰福音3:17-18 :”神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。”人是神的创造,是神的儿女,人不选择跟随神而选择其他,那不就是罪吗?是的,我们虽然生活在天父的怀抱里,但看不到祂的存在,我们到哪里寻找祂呢?罗马书1:19-20 :”神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”我们用心揣摩、认真观察、仔细思考,一定能找到答案。人的心思各不相同,追求很不一样,神尊重爱护每一位,给了人自由意志,人的追求不在于环境也不在于他人,而是在于自己内心的向往。神的大门向任何人敞开,欢迎每位回归的人,提摩太前书2:4:”他愿意万人得救,并且充分认识真理。 ”
在这混乱复杂、人心惶惶的年代,人们对很多事情都失去了信任是理所当然的,但是对神可以先相信,看神是否像人们说的那样好,看神如何为您开道路,约翰福音20:29 : 耶稣对他说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”如果有了一点信心就保持住,神会用祂的信实加强我们的信心,我们以感恩的心回应神,信心必会越来越大。属神的人与属世的人格格不入是正常现象,不必为此难过,因为人的心态决定道路,道路决定结局。基督徒是主耶稣的门徒,应该按照主的要求和旨意生活,谦卑地感恩、跟随神,神必带领、看顾我们,诗篇46:8-11 :”你们来看耶和华的作为,看他使地怎样荒凉。他止息刀兵,直到地极;他折弓、断枪,把战车焚烧在火中。你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所!”当我们选择跟随神,也是为自己找到了避难所。
感谢赞美神!一切荣耀归于神!