天父爱我们———刑惩篇

天父爱我们—刑惩篇

主导经文: 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

祷告:慈爱的天父,我感谢赞美祢!谢谢祢用慈爱、智慧养育着我们,谢谢祢赐我能力写出这篇道。父啊!愿祢赐我们智慧和启示的灵,使我们真正明白祢的心意。祷告奉主基督耶稣的名。阿们! 

歌:平安

“不识庐山真面目,只因身在此山中”,是符合理性又符合感性的优美诗句。根据它我想出了这个:不识天父真慈爱,只因自然尚存在,等到天地失去时,悔青肠肺无人爱。不太优美但是真心话。我们生活在一无所缺的大自然中,有父母亲人们陪伴着,虽然生活中有风霜雪雨,然而,若不用心思考不容易体会到天父的存在,天父以祂的方式在爱着人类。扪心自问一下:可否感恩父母和帮助过我们的人?对于他们软弱毛病是否还怨恨?可是,孤儿们几乎没有一个不渴望有父母的,因为人的心里需要归属感和安全感。但亲人是有可能失去的,天父却可以永远陪伴着我们。 爱我们的天父为了我们更好的成长,会像看得见的父母一样教导、管教甚至惩罚我们,希伯来书12章说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心。因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢? 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?生身的父都是暂随己意管教我们,唯有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。所以,你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来,也要为自己的脚把道路修直了,使瘸子不致歪脚,反得痊愈。”(希12:5-13)这段经文告诉了我们天父管教我们的目的、结果、和意义。做天父的儿女,就要到受天父的管教,这是必然的,但如何面对管教?如何少受刑惩又不伤天父的心呢?这是值得我们思考的。今天的分享主要有三部分:

一,律法是爱、二,彼此洗脚、三,宽进严选

一,律法是爱

自从亚当和夏娃因为吃禁果被赶出伊甸园之后,人类就带着自己的刑罚开始生活,那时候他们没有任何生活的准则,只是随从己的喜好,结果他们的大儿子该隐因为嫉妒就打死了小儿子亚伯,他们心中非常悲痛,后来又生了一个儿子塞特代替亚伯,才得了安慰(创4)。从人类的起初我们可以看到:人类知道爱自己的儿女,儿女却不都知道体谅父母的心;每个人都知道爱惜自己,却不都知道彼此相爱。这样下去时间久了,即使愿意相爱的人也会被玷污,感谢天父及时拣选保护他们,就如:以诺、挪亚、亚伯兰等,使他们及早脱离世人的惩罚,获得新生 。而且,天父在地上拣选了亚伯兰和他的后裔以色列人,在以色列人出埃及后三个月时就为他们立了律法,当时他们也都表示愿意接受律法的管理。 律法是天父给自己儿女的行为规范,它的总纲是爱(太22:34-4):教导儿女们不仅要爱自己,还要爱天父,爱父母长辈,爱弟兄姐妹们等。律法明确了神与人之间的地位和关系;给人与人之间建立了一种建立了一个彼此相爱、尊老爱幼的良性循环。是的,律法也是限制人的,使人少了某些方面的自由,也正因为这样,才让我们成为有一定规矩和操守的人,放下自己任意妄为的私欲,大家才能和平相处、共同进步,才会有美好的生活。有时为了遵守律法,也许会伤害到某些人的情感或利益, 这就需要我们拿出爱人如己耐心,来维护坚守律法,相信终有一日,受伤害的一方会明白我们的良苦用心,也会更加敬重天父。律法是我们生活的道路、真理,维护、遵守律法就是彼此相爱,而且有天父在保护、支撑着遵守律法的儿女们,这样的例子在圣经中有很多,如:但以理和他的朋友们。但违反律法的人不论他的身份地位如何,都会受到制裁,如:以利和他的儿子们。

作为天父的儿女,应该让自己养成遵守、热爱律法习惯,习惯成自然,慢慢地律法就能成为生活的一部分,保守我们的一生。我们还应该运用律法的威力保护身边的人,让更多的人能因律法的力量站起来,并且通过对律法的学习和执行,让灵命渐渐地提升起来,更愿意执行律法,享受律法所带来的自由和权力。 心里只有自己的人不会喜欢律法,也看不见天父,即使看见了也不会把天父放在首位。我们知道世人都犯了罪,亏欠了天父的荣耀,按律法都应受死,没有得救的可能,但天父怜悯世人,又送来了救恩,就是主耶稣在十字架上受死代替了世人的死,使愿意相信跟随祂的人不必死亡,有了永生的盼望,但所有信从的人都必须端正自己的言行,遵守天父的律法,才有可能进入天国(太7:21)。 主耶稣升天后,天父派来了圣灵在我们心里,帮助我们更好地执行律法。

律法是天父送给每一位儿女的保护伞。愿我们都能好好地把握住自己的机会,把律法当作自己的镜子,经常拿来照照,看看有没有不合律法要求的地方,若有及时悔改,这样做不仅能减免刑惩,也会让将来天国的生活如鱼得水,因为主耶稣说:天地都将废去,但律法的一点一画也不能去掉(太5:18)。在天国里我们也是有法可依的。

二、彼此洗脚

主耶稣在最后的晚餐中说: “我是你們的主、你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們做了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。我實實在在地告訴你們:僕人不能大於主人,差人也不能大於差他的人。你們既知道這事,若是去行就有福了。”(约13:14-17)天父让儿女们彼此洗脚在旧约时期就开始,如:大卫王和扫罗王之间的故事。扫罗王用了十几年的时间在追杀大卫王,从面上看是大卫王被追杀,疲于奔命,岌岌可危; 但是从深层来看,因为扫罗王的追杀使得大卫王更加谦卑追随、依靠天父,更加明白天父的心意;从根本上来看,扫罗帮助了大卫,使他没有了地上的其他依靠,单单依靠天父,大卫也因此更加顺服、敬重天父。他在得手可以杀了扫罗王的时候,因着对天父的敬畏,没有动手;在扫罗一家人战死沙场后,为他们收尸并且善待后人。大卫王能这样有爱心,还因为天父给他安排了一个很有温度的人物,就是扫罗王的儿子约拿单,他在艰难的时刻支持、帮助大卫,让他感到了温暖和力量,使大卫的爱心得到滋润成长。 其实,天父也不只是偏爱大卫,在这个过程中如果扫罗有谦卑悔改的心,他依然可以平安喜乐、平静安稳地生活,天父依然会重用他,天父没有剿灭扫罗的心。但是扫罗身为王者心中只想着自己的名利、地位, 惧怕大卫超过他,在与大卫争斗的十几年中,始终没有明白“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华”,他一直紧紧抓着自己的名利不放手,一直处于紧张不安的刑惩中。但是,当大卫没有了对手,放松警惕的时候,他自己的罪性暴露出来,让自己受到了极大的惩罚, 由此我们可以看出:自己的罪性是让自己受到刑惩的原因;我们生活中的对手,是在帮助我们惊醒前行,应该感谢对手,感恩天父的安排。所以,当我们遇到对手时,不要急于对抗,要仔细观察对手,找出他的问题所在和自己需要提升的方面。

软弱也可以用洗脚的方法来提升。 年轻的约瑟因为受父亲宠爱而无所顾及,管不住自己的嘴,结果遭到哥哥们的嫉妒,被卖到埃及做苦工13年。约瑟在苦难的磨练中,明白了神的心意,也去掉了自己的软弱,完全原谅了哥哥们, 并顺服神的旨意在灾难中帮助了全家人。约瑟如果不是受哥哥们的排挤,依然在父亲的保护下快乐度日,他的软弱将很难提升,也不能成为天父合意的儿女。雅各对我们说:”我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐,因为知道,你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠……忍受试探的人是有福的!因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。 “(雅1:2-4、12)当然,这需要有一颗谦卑的心、受教的灵。 在约瑟被卖后的艰难岁月中,天父一直与他同在,并安排了波提凡和司狱信任使用他,鼓励他的信心和爱心,弥补了哥哥们对他的伤害,使他成为一个有情义、有智慧又严谨的天父好儿女。

有时我们也需要给人洗脚, 要洗脚就要用温水。在帮助人的时候,一定要先祷告,寻找适当的方式方法,不仅要看到人的缺点毛病,也要看到他的优点长处,有批评有表扬让他更愿意接受建议,同时更好地发挥自己的长处,激励他的信心、爱心和恒心。 但不是所有人的脚都能随意洗的,特别是天父所不喜悦的:高傲的眼、说谎的舌头、流无辜人血的手、图谋恶事的心、快跑行恶的脚、说谎的假证人,和在弟兄中散布纷争的人。(箴6:17-19)因为圣经告诉我们:不要与恶人做对(太5:39)。把他交予天父,天父应许祂必报应(罗12:19)。我们不必因为这样的人忧虑,更不要惧怕,但要为他祷告,求神的灵多多地降临在他身上,帮助、开启他,只要他愿意转变,天父一定能帮助他远离邪恶和地狱之苦。这是在帮助自己躲避刑法,也是在给他洗脚。当然,我们可以经常给自己洗脚,对到照着律法的要求,对照着周围的人和事,请求圣灵带领给自己洗脚,什么都可以洗。 这是少受刑惩的好办法。

三、宽进严选

自从亚当夏娃被赶出伊甸园, 在灵魂上与天父断开,人类就失去了属灵的父亲,但若世人愿意回到天父身边,天父是非常欢迎的,不论世人原本什么样子,只要愿意祂都敞开双臂拥抱任何人回到祂的身边,然后用祂无限的爱心和耐心,帮助人渐渐地长成属天儿女的样式,有永生的盼望。主耶稣说:”凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄做神的儿女。”(约1:12) 天父为了让每一个人都能重新得到祂的恩典,在主耶稣降世为人的时候,让祂降生在马槽里, 成为人世间最卑微的人,这样无论多么卑微的人都能够跨过神家的门槛。天父希望每一个人都能进来, 但不是祈求人进来,天父不欠任何一个人的,只有人类欠祂的。 世人寻求天父的原因多种多样, 大都是因为自己生活不如意,才谦卑下来寻找出路,然后遇见并跟随祂; 有些人是为了给自己的灵魂寻找出路,找到了天父。寻找到了天父,就要按照天父的要求生活,而不是只为了自己的利益,主耶稣教导我们说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,这是律法和先知的总纲。”(太7:12)人与人都要这样相待,我们应该如何对待的天父呢?祂供应我们一切所需,还教导我们成长,我们不应该谦卑顺服祂的管教,服从祂的旨意,让祂顺心喜悦吗? 其实,人就生活在天父为我们准备的大自然里,为什么有些人找不到祂呢?是不是寻找的方向不对呢?主耶稣出生在马槽里,一个普普通通的木匠家里,使所有的世人都能够得着祂,同时祂也是脱去了属世的所有光环,眼睛只看见属世荣耀的人是看不见天父的。我们寻找天父要从我们的心里寻找,要我们认真思考人生的意义和价值,想一想真正使我们的心灵得到满足的是什么?是属世的物质享受?还是那份由天父而来的供应、关怀和希望?此刻,也许你认识天父的时间不够长,对天父没有足够的了解,没有得到足够的平安喜乐、平静安稳,需要更长的时间来验证。是的,在开始时我们都会有疑惑,也不会太洁净,不过天父给了我们足够的时间和很多洁净的途径,在旧约时给了律法,在新约时给了圣灵还有主耶稣的榜样和教导,帮助我们洁净成长。如果最终还是成长不起来,那就要问问自己是否愿意走属天的道路,如果不愿意就是自动退出,因为主耶稣说:不是呼求我主啊主的人都能进入天国,唯有遵行我天父旨意的才能进去(太7:21)。其实,整本圣经都在教导我们如何才能被选上:告诉我们要忠心爱主;尽好自己的责任和义务;要做绵羊不做山羊;不能随波逐流(太24、25);要紧紧抓住圣灵的手,做好祂的口、手和脚, 同时也要明白这是在服从天父的旨意(约14:10),所以我们越跟随天父,就会越谦卑、信任于天父,深信祂的道路高过我们的道路,祂的意念高过我们的意念(塞55:9)。

我们谦卑不自卑,相信只要我们真心实意地跟着天父,就一定能被选上。因为天父不轻看任何一个卑微的人,加勒就是天父一个普通的儿女,路德就是一个普通的家庭主妇,因为专心跟随天父,天父就拣选使用他们。在属灵的道路上,我们每个人都在同样的起跑线上 ,因为我们的天父是看心不看人的外表,也不只看他外在的表现(路18:9-14),天父派圣灵居住在儿女的心里带领着我们,圣灵将和我们的灵一起见证我们是天父的儿女(罗8:16)。

天国几乎人人都向往,因为天国是一个美好的地方,但要美好就需要维持,为了维护这个美好的地方,必须得严格把握入门要求,否则还是天国吗?感谢赞美天父!

前面我们操练了安静等候神,请继续操练。从这个月开始,我们操练对照着律法或周围人的表现或自己现有的矛盾,来检查自己是否有不和律法,不合神心意的心思意念,若有的话请圣灵帮助除去,并换上正确的、属灵的意念,尽力使自己成为这样的人,才能拥有并享受这份美好。洁净自己好像是在洗抹布,要把夹在纹理之间的污秽都洗去,需要反复地搓洗;也好像是在挖井,在挖掘的过程中很可能会发现意想不到的大石头和其他又臭又硬的东西,在挖出他们的的过程中,很可能会把干净的部位也污染了,但不必紧张,坚持着把这些坏东西赶出去,并且加强软弱部位的建设,我们最终会好起来的。 “心 中 的 苦 楚 , 自 己 知 道 ; 心 里 的 喜 乐 , 外 人 无 干 。”(箴14:10)

谢谢弟兄姐妹们的收听收看,下个月我们分享天父爱我们的最后一篇:历练篇

感谢赞美天父!一切荣耀归于天父!再会! 

留下评论